AUTHOR | TITLE | PUBLISHER | YEAR | PAGES | VOLUME | LANGUAGE | COMMENT1 | COMMENT2 | COMMENT3 | NUM |
Beardslee William A. and Lull David J. *Editor | OT Interpretation from a Process Perspective | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1982 | 116 | Semeia1 * The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism: | Metaphor and Reality in Hosea 11 * | | 701 |
Knight Douglas A. *Editor | Julius Wellhausen and His Prolegomena to the History of Israel | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1982 | 155 | Semeia25 * The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism: | Wellhausen and the Interpretation of Israel's Literature * W. as a Historian of Israel * The History of Israel' s Religion * W. and Judaism * W. on the NT * W. as an Arabism | | 702 |
Patte Daniel *Editor | Narrative and Discourse in Structural Exegesis John 6 & 1Thesalonians | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1983 | 136 | Semeia 26* The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism: | | | 703 |
Scott Green William *Editor | Law as Literature | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1983 | 145 | Semeia 27* The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism: | The Case of Mishnah 2:2-8 * Form Analysis and Exegesis * | | 704 |
Tolbert Mary Ann *Editor | The Bible and Feminist Hermeneutics | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1983 | 126 | Semeia28 * The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism: | Fallible Followers: Women and Men in the Gospel of Mark * in the Book of Judith * 'You Shall Leet Every Daughter Live' A Study od Exod 1:8-2,10 * Luke 9,28-36: The Beginning of an Exodus *The 'Theology of Woman's Place' and Paulinist Tradition * | | 705 |
Patte Daniel *Editor | Kingdom and Children | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1983 | 130 | Semeia29 * The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism: | Entering the Kingdom like a Child * Jesus's Blessing of the Children * | | 706 |
Jeweett Robert et al. *Editor | Christology and Exegesis: New Approaches | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1985 | 234 | Semeia 30* The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism: | NT Christology: The Current Dialogue between Systematic Theologians and Biblical Scholars * The Debate Over the Use of the 'Historical Jesus' in the Christology of Schillebeeckx * Christology and NT Hermeneutics*Preexistence and Incarnation | | 707 |
Detweiler Robert *Editor | Reader Response Approach to Biblical and Secular Textes | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1985 | 230 | Semeia31 * The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism: | What is a Sacred Text ? * Reading Biblical Texts * Reading Secular Texts * | | 708 |
Exum J.Cheryl *Editor | Tragedy and Comedy in the Bible | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1984 | 148 | Semeia 32* The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism: | Apocalyptic as Comedy: The Book of Daniel * in Hosea * in the Latter Prophets * | | 709 |
McKenna Andrew J. *Editor | René Girard and Biblical Studies | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1985 | 171 | Semeia 33* The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism: | Job as Scapegoat * Prophecy, Sacrifice and Repentance in the Story of Jonah * The Interpretation of Paulus: Rivalry, Mimesis and Victimize in the Corinthian Correspondence * Community - its Unity, Diversity and Universality * Christian | | 710 |
Haas Peter J. *Editor | Biblical Hermeneutics in Jewish Moral Discourse | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1985 | 135 | Semeia 34* The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism: | A Note on 'Predecessors and Successors' * To Speak, How to Speak, and When Not to Speak: Answers from Early Rabbinical Stories * When Speech is No Speech: The Problem of Early Rabbinical Rhetoric as Discourse | | 711 |
Elliott John H. *Editor | Social-Scientific Criticism of The NT and its Social World | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1986 | 184 | Semeia35* The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism: | The Righteousness /Honor Code in the Sermon on the Mount * Idea of Purity in Mark's Gospel | | 712 |
Collins Adela Yarbro *Editor | Early Christian Apocalypticism: Genre and Social Setting | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1986 | 174 | Semeia 36* The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism: | Tte Apocalypse of John * in the Ascension of Isaiah 6-11 and the Apocalypse of Paul | | 713 |
Gottwald Norman K. *Editor | Social-Scientific Criticism of the Hebrew Bible and Its Social World: the Israelite Monarchy | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1986 | 147 | Semeia37* The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism: | The Emergence of Israel: Social Transformation and State Formation Following the Decline in Late Bronse Age Trade | | 714 |
McDonald Dennis Ronald *Editor | The Apocryphal Acts of Apostles | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1986 | 181 | Semeia 38* The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism: | The Acts of Andrew and Matthias *Acts of Thecla * Acts of John, Thomas, and Peter, the Hymn in the Acts of John * Dance as Hermeneutic * Chastity as Autonomy: Women in the Stories of the Apocryphal Acts * Women, Tertullian and the Acts of Paul | | 715 |
Silberman Lou H.. *Editor | Orality, Aurality and Biblical Narrative | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1987 | 145 | Semeia39* The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism: | Feed My Lambs: John 21:15-19 as Oral Gospel | | 716 |
Winquist Charles E. . *Editor | Text and Textuality | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1987 | 168 | Semeia40 * The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism: | The End of Theology as Writing * Religion as Texture *Failing Speech: Post-Holocaust * Writing and the Discourse of Postmodernism * Finitude, Death, and Reverence for Life * Living Earth and Living Christ: Thoughts on Carol P. Christ's Finitude, | | 717 |
White Hugh C, *Editor | Speech Act Theory and Biblical Criticism | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1988 | 178 | Semeia 41* The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism: | | | 718 |
Exum J. Cheryl & Bos Johanna W.H. *Editors | Reasoning with the Foxes Female Wit in a World of Male Power | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1988 | 156 | Semeia 42* The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism: | Israetlite Tricksters, Their Analogues and Cross-cultural Study* Female Imagery in Proverbs in Light of Tricker Mythology * Out of Shadows: Gen 38; Judges 4:17-22; Ruth 3 *'For I Have the Way of Women': Deception, Gender, and Ideology in | | 719 |
Gerhart Mary and Williams James G. *Editors | Genre, Narrativity, and Theology | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1988 | 167 | Semeia 43 * The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism: | Narrative and Disclosure: Mechanism of Concealing, Revealing, and Revealing * Irony as Hope in Mark's Gospel * Gospel Genre * Parable and Chreia: From Q to Narrative Gospel * Aphorism in Discourse and Narrative * Anteriority, Authority, and Secrecy | | 720 |
Dale Patrick *Editor | Thinking Biblical Law | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1989 | 109 | Semeia 45* The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism: | The Ancient Israel's Prescriptive Legal Traditions* Biblical Law as a Humanities* Logic and Israelite Law * 'Die He Shall Surely Die': The Structure of Homicide in Biblical Law * Law and Philosophy: The Case of Sex in the Bible* Rationale for Culti | | 721 |
Amihai Miri; Coats George W..; and Solomon Anne M. | Narrative Research on the Hebrew Bible | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1989 | 179 | Semeia 4* The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism: | | | 722 |
Cannon Katie Geneva & Schüssler-Fiorenza Elisabeth | Interpretation for Liberation | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1989 | 153 | Semeia 47* The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism: | Slave Ideology and Biblical Interpretation * Discovering the Bible in the Non-Biblical World * Community in Afrocentric Biblical Tradition * Gomer: Victim of Violence or Victim of Metaphor * Can an Enslaved God Liberate? Hermeneutical Reflection on | | 723 |
McKnight Edgar V. *Editor | Reader Perspectives on the NT | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1989 | 206 | Semeia 48* The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism: | Is There an Encoded Reader Fallacy? * The Roles of the Readers or the Myth of The Reader* | | 724 |
Cameron Ron. *Editor | The Apocryphal Jesus and Christian Origins | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1990 | 176 | Semeia 49* The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism: | Epistula Apostolorum * Characterization of John and Jesus in the Gospels * 'Easter Faith' and the Sayings Gospel G * the Gospel of Peter * Secret Gospel of Mark * Thoughts on Two Extracanonical Gospels * | | 725 |
Perdue Leo G. and Gammie John G.. *Editors | Paraenesis: Act and Form | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1990 | 271 | Semeia 50* The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism: | The Social Character and Morphology of Paraenesis and Paraenetic Literature * Moral Instructions in Judaism and Early Christianity * Liminality and Worldview in Proverbs 1-9 *Feminist Observations on Q Paraenesis * | | 726 |
Philipps Gaary A.. *Editor | Poststructural Criticism and the Bible: Text/History/Discourse | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1990 | 240 | Semeia 51* The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism: | a Postmodern Perspective * Postmodern Biblical Exegesis: The Eve of Historical Criticism * The Deconstruction of the Biblical Text in the Context of Liberation Theologies * Women Rewarding as Men/ Women Reading as Women* Self in Text, Text in Self | | 727 |
Smith Dennis E.. *Editor | How Gospels Begin | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1991 | 192 | Semeia 52* The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism: | Mark 1:1-15 and the Beginning of the Gospel * The Birth of a Beginning: John1:1-18 * Beginning of the Gospels of Thomas | | 728 |
Jobling David & Moore Stpephan D. *Editor | Poststructuralism as Exegesis | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1992 | 255 | Semeia 54* The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism: | Tour de Babel * Adultery in the House of David * 'Forced Labor':Solomon's Golden Age and the Question of Literary Representation * Isaiah: The Labyrinth of Images * The Undecidability of the proper Name 'Jesus' in Matthew * Silent Voices: | | 729 |
Kloppenborg john S. and Vaage Leif E. *Editor | Early Christianity, Q and Jesus | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1992 | 265 | Semeia 55* The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism: | Early Christianity: Q and the Gospel of Mark and the Quest for Aramaic Sources: Rethinking Christian Origins * The Sayings Gospel Q * The Son of Man Sayings in Q: Stratigraphical Location And Significance *Blessings and Boundaries: Interpretations | | 730 |
White Michael L. *Editor | Social Networks in the Early Christian Environment: Issues and Methods for Social History | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1992 | 202 | Semeia 56* The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism: | Benefactor /Patronage Network in the Urban Environment:Evidence from Thessalonica * Oracles and Their Society: *Elite Networks and Heresy Accusations: Towards a Social Description of the Origenist Controversy * Epicletus' Relations with Students | | 731 |
Wimbush Vincent L. *Editor | Discursive Formations, Ascetic Piety and the Interpretation of Early Christian Literature, Part 1 | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1992 | 160 | Semeia57 * The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism: * The Case of the Blinking I: Discourse of the Self at Qumran * Like Dogs Barking: Cynic paresis and Shameless Ascetism | * In Praise of Noble Women: Asceticism, Patronage and Honor * The Defense of the Body and the Discourse of Appetite: Continence and Control in the Greco-Roman World*Asceticism and Ideology *The Language of Power in the Pastoral Epistles * | | 732 |
Wimbush Vincent L. *Editor | Discursive Formations, Ascetic Piety and the Interpretation of Early Christian Literuature, Part 2 | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1992 | 156 | Semeia 58 * The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism: | Translocation of Parental Images in 4th-Century Ascetic Texts: Motifs and Techniques of Identity* APOTAKTIOI(AI) of Early Egyptian Monasticism*Demons and the Perfecting of the Monk's Body: Monastic Anthropology, Demonology and Asceticism | | 733 |
Jobling David and Pippin Tina. *Editors | Ideological Criticism of Biblical Textes | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1992 | 249 | Semeia 59* The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism: *The Deceit of the Sublime: An Investigation Into the Origins of Ideological Criticism of the Bible in Early 19th-Cent. German | The Biblical Hebrew Woman are not Like the Egyptian Women: The Ideology of Race, Gender and Sexual Reproduction in Exodus *Up for Grabs: A Tentative Proposal for Doing Ideological Criticism *Social Class and Ideology in Isaiah 40-55: An | | 734 |
Aichele George and Pippin Tina. *Editors | Fantasy and the Bible | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1992 | 128 | Semeia 60*The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism: *The Messianic Power of Fantasy in the Bible *Prototypic Horror: The Genre of the Book of Job *Biblical Narrative and | Categories of the Fantastic*The Fantastic in the Discourse of Jesus*The Heroine and the Whore: Fantasy and Female in the Apocalypse of John* Fantasy on the NT*The Bible in Fantasy *Prophetic and Apocalyptic Eschatology in the Ursula Le Guin's | | 735 |
Camp Claudia V. and Fontaine Carole R.. *Editors | Women, War, and Metaphor: Language and Society in the Hebrew Bible | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1993 | 237 | Semeia 61* The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism: * Metaphor in Feminist Interpretation: Theoretical Perspectrives * Woman and Holy War* Woman in the Spectrum of | Violonce Rapes of Women/ Wars of Men * The Metaphor of the Woman-Warrior in Judges 4 * Metaphor Theory and Biblical God-Talk * Images of YHWH the Warrior in Psalms * Sublimation of the Goddess in the Deitic Metaphor of Moses | | 736 |
Culley Robert C. and Robinson Robert B. *Editor | Textual Determinacy * Part One | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1993 | 171 | Semeia 62* The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism: * Textualizing Determinacy/Determining Textuality * Psalm 102: A Complaint with a Difference *What Shall We Do with Judith? | Textual Constraints, Ordinary Readings, and Critical Exegesis: An Androcritical Perspective* Text and Contests: Interpreting the Disciples in Mark *Wife and Sister through the Ages: Textual Determinacy and the History of Interpretation * | | 737 |
Sttruthers Malbon Elisabeth and Berlin Adele. *Ed | Characterisation in Biblical Literature | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1993 | 227 | Semeia 63* The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism: * Biblical Narratives * Narrator as Character: Mapping a Reader-Oriented. Approach in Narration in Luke-Acts * Sign of the Flash | *Cyborgs, Cyphers, and Sexuality: Re-Theorizing *The Unnamed and Unnamable *Anonymity and Character in the Books of Samuel *The Narrative Function of Anonymity in 4 th-Gospel Characterization *The Characterization of God in | | 738 |
Robbins Vernon K.. *Editor | The Rhetoric of Pronouncement | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1994 | 301 | Semeia 64* The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism: Rhetorical Discussion of the Chreia to Interpret Pronouncement Stories *Mediterranean Literature and the NT *Paradigms | in Homer, Pindar, the Tragedians, and the NT *Authorizing Humor: Lucian's DEMONAX and Cynic Rhetoric *Rhetorical Argumentation in Early Rabbinical Pronouncement Stories *Rhetorical Argumentation in the Hadith Literature of Islam *Expansion | | 739 |
Dewey Joanna and Struthers Malbon Elisabeth . *Ed | Orality and Textuality in Early Christian Literature | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1995 | 216 | Semeia 65* The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism: *I.Christianity's Place in the Ancient Oral-Literature Media World: An Overview * Jesus of Nazareth and the Watershed of | Ancient Orality and Literacy *Textuality in an Oral Culture: a Survey of the Pauline Traditions *Figuring Early Rabbinical Literary Culture: Thoughts Occasioned by Boomershine and Dewey *II. Paul and Performance: Specific Texts *Pauline Voice | | 740 |
Knight Douglas A. and Meyers Carol1. *Editors | Ethics and Politics in the Hebrew Bible | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1995 | 179 | Semeia 66* The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism: *The Ethics of Ancient Israel and the Hebrew Bible: The Question of Method *Moral Agency, Community, and the Character of God | Heb.Bible*Methodology and Ethics in the Heb.Bible*Political Ethics in ANC. Israel* Dominion, Guilt, and Reconciliation: The Contribution of the Jacob Narrative in Gennsis to Polit. Ethics*Cui bono? - History of the Service of Polit.Nationalism: | | 741 |
McVann Mark and Malina Bruce J.. *Editors | Transformations, Passages, and Processes: Ritual Approach to Biblical Texts | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1995 | 232 | Semeia 67*The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism:*Ritual Studies and Biblical Studies: Assessment of the Past, Prospects for the Future *An Anthropological Approach to Biblical | Interpretation: The Passover Supper in Ex 12:1-20 as a Case Study* Sacrifice and the Beginning of Kingship*Re-Mythologizing Scriptural Authority: On Reading Sacrifice and the Beginning of Kingship*the Kenites, the Midianites, and the | | 742 |
Matthews Victor H. and Benjamin Don C. and Camp Cl | Honor and Shame in the World of the Bible | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1996 | 161 | Semeia 68*The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism:*AT: The Song of Songs and Honor and Shame*in Joel*in the David Narratives*NT: A Cultural Analysis of Mathew's | Makarisms and Reproaches*Honor and Shame in the Johannine Passion Narrative*The Anthropology of Honor and Shame: Culture, Values, and Practice | | 743 |
Aichele George and Phillips Gary A.. *Editors | Intertextuality and the Bible | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1995 | 305 | Semeia 69-70 * The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism:* Exegesis, Eisegesis, Intergesis*Shifting For Cinders: Lev 10:1-15*Resistance to the Carnivalization of Jesus: Scriptur | In the Luc.Passion Narrative*Figure, Knowledge and Truth: Absence and Fulfillment in the Scriptures*Imaginings at the End of an Era Letters as Fictions *Elements of Intertextuality*Christological Slippage in Schwarzenegger's TERMINATOR* | | 744 |
Robinson Robert B. and Celley Robert C.. *Editors | Textual Determinacy Volume II | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1995 | 213 | Semeia 71* The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism:*Varieties of Indeterminacy*Is There a Privileged Reader? Apocryphal Acts*Collision of Modes?-Vision and Determinig Arguments | Acts10:1-11:18 *The King of Desire:Indeterminacy, Audience, and the Solomon Narrative * Deuteronomy as De-Centering Center: Reflections on Postmodernism and the Quest for the Theological Center of the Hebrew Scriptures | | 745 |
Anderson Janice Capel et al.. *Editors | Taking It Personally:Autobiographical Biblical Criticism | Uni of Montana, Missoula, MT 59801, USA | 1995 | 258 | Semeia 72* The Society of Biblical Literature | Englisch | Semeia is an experimental journal devoted to the exploration of new and emergent areas and methods of biblical criticism: True Confession and Weird Obsessions Autobiographical Interventions in Literary and Biblical Studies * Writing a Commentary on | Matthew: Self Conscious Ruminations of an Evangelical * Guerilla Exegeses: 'Struggle' as a Scholarly Vocation- A Postmodern Approach to Africal-American Biblical Interpretation * Toward a Hermeneutics of Betrayal * On Saying 'No ' To a Prophet * | | 746 |
Luz Ulrich | Das Evangelium nach Matthäus * 1. Teilband (Mt 1-7) | Benziger/Neukirchener | 1985 | 420 | Band I/1 * Evangelisch-kathol. Kommentar zum NT | deutsch | Dieser Kommentar ist der erste grosse wissenschaftliche Kommentar zum Mt-Evangelium seit etwa 20 Jahren. Der erste Teilband umfasst neben der Einleitung zwei Schwerpunkte: Der erste ist das PROEMIUM, Kap 1-4, in dem der Evangelist | die Grundlinien seines Denkens zeigt. Der zweite, wichtigste, ist die Bergpredigt, Kap. 5-7, die heute wohl zum aktuellsten biblischen Text geworden ist. Man muss Linien in die Gegenwart ausziehen. Dazu hilft die Wirkungsgeschichte. Sie zeigt uns wie | | 747 |
Luz Ulrich | Das Evangelium nach Matthäus. Teilb. 2, (Mt 8-17) | Benziger/Neukirchener | 1990 | 537 | Band I/2 * Evangelisch-kathol. Kommentar zum NT | deutsch | Schwerpunkte sind die Wunder (Kap. 8-9), die Jüngerrede (Kap. 10), der Heilandsruf (Kap. 11), die Gleichnisrede (Kap. 13), das Petrus Felsenwort (Kap. 16) und die Verklärung (Kap. 17). Die Analyse hilft den eigenen Standort neu zu bestimmen für die | Kirchen und die Brücke vom vergangenen Text zur Gegenwart zu schlagen. | | 748 |
Luz Ulrich | Das Evangelium nach Matthäus, 3. Teilb., (Mt 18-25) | Benziger/Neukirchener | 1997 | 561 | Band I/3 * Evangelisch-kathol. Kommentar zum NT | deutsch | Wichtige Texte wie z.B. die Ehescheidungsperikope und die Geschichte vom 'reichen Jüngling' (Mt 19), sowie vor allem auch die grosse 'Weherede' gegen die Pharisäer und Schriftgelehrten (Mt 23) und die Texte vom Endgericht (Mt 24-25). | | | 749 |
Gnilka Joachim | Das Evangelium nach Markus * 1. Teilb. (Mk 1-8,26) | Benziger/Neukirchener | 1978 | 316 | Band II/1 * Evangelisch-kathol. Kommentar zum NT | deutsch | Während Jahrhunderten galt das Mk-Evang. als das unbedeutendste aller vier Evangelien. Heute ist es gemeint, dass es das älteste Ev. ist. J. Gnilka versucht in seinem Kommentar drei Gesichtspunkte heruaszuarbeiten:1. Den Leser über den heutigen Stan | der Forschung zu informieren. 2. Den Text im Hinblick auf seine Entstehung und seine Aussageabsicht verständlich zu machen. 3. Die Wirkungsgeschichte dieses Evangeliums, und einzelner Stellen in den wichtigsten Etappen aufzuzeigen. | | 750 |
Gnilka Joachim | Das Evangelium nach Markus, 2. Teilb. (Mk 8,27 - 16,20) | Benziger/Neukirchener | 1979 | 364 | Band II/2 * Evangelisch-kathol. Kommentar zum NT | deutsch | Fünf Exkurse behandeln Einzelthemen, die für heutige Fragestellungen aufschlussreich sind (so 'Ehescheidung und Wiederverheiratung') oder interessante historische Informationen vermitteln (so zB. 'Der Prozess-Jesu und das jüdische Prozessrecht' | Sachregister zum ganzen Markus-Kommentar | | 751 |
Bovon François | Das Evangelium nach Lukas, 1. Teilb. (L 1,1 - 9,50) | Benziger/Neukirchener | 1989 | 524 | Band III/1 * Evangelisch-kathol. Kommentar zum NT | deutsch | Die Exegese selbst bahandelt die Überlieferung sowie die Struktur des Textes. Gesamtorientierung des Kommentars: Lukas wird eher als Theologe des Wortes als der Geschichte verstanden. Sein Interesse liegt stärker im Bereich der Christologie als im | Bereich der Ekklesiologie, sein Kirchenverständnis ist an Mission und Ethik und nicht primär an Amt und Kirchenverfassung orientiert. Einige Exkurse besprechen Themen wie -Jungfrauengeburt-, -Wort Gottes- oder -Teufel-. | | 752 |
Bovon François | Das Evangelium nach Lukas, 2. Teilb. (L 9,51 -14,35) | Benziger/Neukirchener | 1996 | 556 | Band III/2 * Evangelisch-kathol. Kommentar zum NT | deutsch | Immer wieder macht der Kommentar das Jesus-Bild deutlich, das der Evangelist vermitteln will: Jesus, der Prophet und Weise, der Messias auf dem Weg zu seiner Passion - auf diesem Weg versucht Jesus den Menschen die 'Logik' der Jüngerschaft | nahezubringen,sei es durch die Kraft seiner Metaphern, sei es durch das Lichtfülle seiner Argumente. | | 753 |
Pesch Rudolf | Die Apostelgeschichte (Apg 1-12)*1. Teilband | Benziger/Neukirchener | 1986 | 371 | Band V/1 * Evangelisch-kathol. Kommentar zum NT | deutsch | | | | 754 |
Pesch Rudolf | Die Apostelgeschichte (Apg 13-28) * 2. Teilband | Benziger/Neukirchener | 1986 | 327 | Band V/2 * Evangelisch-kathol. Kommentar zum NT | deutsch | | | | 755 |
Wilckens Ulrich | Der Brief an die Römer (R 1-5)* 1. Teilband | Benziger/Neukirchener | 1978 | 337 | Band VI/1 * Evangelisch-kathol. Kommentar zum NT | deutsch | | | | 756 |
Wilckens Ulrich | Der Brief an die Römer (R 6-11) * 2. Teilband | Benziger/Neukirchener | 1980 | 274 | Band VI/2 * Evangelisch-kathol. Kommentar zum NT | deutsch | | | | 757 |
Wilckens Ulrich | Der Brief an die Römer (R 12-16) * 3. Teilband | Benziger/Neukirchener | 1982 | 160 | Band VI/3 * Evangelisch-kathol. Kommentar zum NT | deutsch | | | | 758 |
Schrage Wolfgang | Der Erste Brief an die Korinther (1Kor 1,1-6,11)* 1.Teilband | Benziger/Neukirchener | 1991 | 436 | Band VII/1 * Evangelisch-kathol. Kommentar zum NT | deutsch | | | | 759 |
Schrage Wolfgang | Der Erste Brief an die Korinther * 2. Teilband (1Kor 6,12- 11,16) | Benziger/ Neukirchener | 1995 | 541 | Band VII/2 * Evangelisch-kathol. Kommentar zum NT | deutsch | | | | 760 |
Schrage Wolfgang | Der Erste Brief an die Korinther * 3. Teilband (1Kor 11,17-14,40) | Benziger/Neukirchener | 1999 | 501 | Band VII/3 * Evangelisch-kathol. Kommentar zum NT | deutsch | | | | 761 |
Schackenburg Rudolf | Der Brief an die Epheser | Benziger/Neukirchener | 1982 | 362 | Band X * Evangelisch-kathol. Kommentar zum NT | deutsch | Seit Jahrhunderten wurde der Eph-Brief als Kronzeuge biblischer Aussage zum Thema Kirche herangezogen * Die Besonderheit dieses Kommentars besteht darin, dass der evangelische Partner, Ed. Schweizer, an der einschlägigen Stelle seinen kontroversen | Standpunkt zur Ämterfrage darlegt | | 762 |
Schweizer Eduard (ein evnagelischer Theologe) | Der Brief an die Kolosser | Benziger/Neukirchener | 1976 | 230 | Band -/- * Evangelisch-kathol. Kommentar zum NT | deutsch | Von speziellem Interesse ist der Brief wegen seines besonderen Christusbildes: Danach ist Christus der Herr der gesamten Welt; seine Herrschaft umgreift das ganze All. | | | 763 |
Holtz Trauggott | Der Erste Brief an die Thessalonicher | Benziger/Neukirchener | 1986 | 291 | Band XIII/ * Evangelisch-kathol. Kommentar zum NT | deutsch | Ein zentrales Thema des Briefes ist die 'Danksagung', die Paulus als ein wesentliches Element der christlichen Gemeinde betrachtet. | | | 764 |
Trilling Wolfgang | Der Zweite Brief an die Thessalonicher | Benziger/Neukirchener | 1990 | 166 | Band XIV/- * Evangelisch-kathol. Kommentar zum NT | deutsch | Der Brief kann nicht als ein Zeugnis paulinischer Theologie gelten. Der Brief ist jedoch ein interessantes Dokument des frühchristlichen Glaubens, in dem die Bewältigung der ausbleibenden Erfüllung einer drängenden Parusieerwartung versucht wird | | | 765 |
Roloff Jürgen | Der Erste Brief an Timotheus | Benziger/Neukirchener | 1988 | 395 | Band XV/- * Evangelisch-kathol. Kommentar zum NT | deutsch | Der Brief gewinnt überraschend an Aktualität: Wie kann die Kirche in veränderten Situationen die Identität mit ihrem apostolischen Ursprung waren? Wie soll sie ihren Auftrag gegenüber einer nichtchristlichen Gesellschaft und deren Lebensformen | bestimmen? Es sind Probleme des Amtverständnisses und der Ordination. Er will damit einen Beitrag zu einem der kritischen Punkte der gegenwärtigen ökumenischen Diskussion leisten | | 766 |
Stuhlmacher Peter | Der Brief an Philemon | Benziger/Neukirchener | 1975 | 75 | Band/* Evangelisch-kathol. Kommentar zum NT | deutsch | Ein Problemfall ist gelöst: nämlich einer Sklavenflucht | | | 767 |
Grässer Erich | An die Hebräer * 1. Teilband (Hebr 1-6) | Benziger/Neukirchener | 1990 | 388 | Band XVII/1 * Evangelisch-kathol. Kommentar zum NT | deutsch | | | | 768 |
Grässer Erich | An die Hebräer * 2. Teilband (Hebr 7,1 -10,18) | Benziger/Neukirchener | 1993 | 238 | Band XVII/2 * Evangelisch-kathol. Kommentar zum N | deutsch | Dieser Teilband umfasst den für die Hohepriesterchristologie entscheidenden Mittelteil (7,1-10,18). Schwerpunkte sind die geheimnisvolle Gestalt des Melchisedek, der neue Bund und der in typologischer Entsprechung zum Jom Kippur in Lev 16 | gedeutete Sühnetod Jesu (Kap. 9 und 10). | | 769 |
Grässer Erich | An die Hebräer * 3. Teilband (Hebr 10,19 - 13,20) | Benziger/Neukirchener | 1997 | 428 | Band XVII/13,25 * Evangelisch-kathol. Kommentar zu | deutsch | Was es zu verstehen gilt, ist, dass Jesu Opfer uns von jedem Opfer frei macht - eine im Blick auf die eigene Schuldverhaltung ungemein entlassende Botschaft | | | 770 |
Brox Norbert | Der Erste Petrusbrief | Benziger/Neukirchener | 1979 | 262 | Band XXI/- * Evangelisch-kathol. Kommentar zum NT | deutsch | Der Brief will von Petrus geschrieben sein und zeigt gleichzeitig eine deutlich paulinische Theologie. Aus diesem Sachverhalt sind viele Rückschlüsse gezogen worden auf das historische Verhältnis des Petrus zu Paulus, auf die angebliche Ablösung | eines paulinischen Urchristentums durch ein petrinisches bzw. auf eine Harmonisierung beider und auf die Rolle des Petrus im Christentum generell. | | 771 |
Vögtle Anton | Der Judasbrief/Der zweite Petrusbrief | Benziger/Neukirchener | 1994 | 281 | Band XXII/ * Evangelisch-kathol. Kommentar zum NT | deutsch | Die bis heute kontroverse | Identifizierung der vom Judasbrief bekämpften Dissidenten erfordert eine sehr eingehende Textbefragung. Als am ehesten begründbar befürwortet der Kommentar die Hypothese, dass schon die Kontrahenten des Judasbriefes den Glauben an die Parusie Christ | | 772 |
Klauck Hans-Josef | Der Erste Johannesbrief | Benziger/Neukirchener | 1991 | 363 | Band XXIII/1 * Evangelisch-kathol. Kommentar zum N | deutsch | 'Gott ist Liebe' gilt weit über die Grenzen von Theologie und Kirche hinaus, charakteristisch im NT, es findet sich nur im 1J. Die Basis für die Interpretation bilden eingehende Analysen philologischer, struktureller und literarischer Art. | Die Situation der Gemeinde, die sich der schmerzlichen Erfahrung eines Schismas ausgesetzt sah, und über den religionsgeschichtlichen Horizont dieser Kontroverse. Exkurse beschäftigen sich z.B. mit dem Thema der Liebe zu den Schwestern u. | | 773 |
Klauck Hans-Josef | Der Zweite und Dritte Johannesbrief | Benziger/Neukirchener | 1992 | 140 | Band XXIII/2 * Evangelisch-kathol. Kommentar zum N | deutsch | Wichtige Anliegen des 2. u. 3. J. sind die Pflege von Beziehungen, ihre Gefährdung, ihr Abbruch u. Versuche ihrer Rettung oder Wiederherstellung. Das verleiht den Briefen, die Durchblicke auf einen umfassenden | Nachrichtenaustausch freigeben, in einer Zeit des gesteigerten Interesses an Kommunikationsvorgängen und -medien besondere Aktualität für sich. Besonders zeichnen sich die Binnenbeziehungen in der Gemeinde durch Herzlichkeit aus | | 774 |
Pettazzoni Raffaele | La religion dans la Gréce antique des origines a Alexandre le Grand | Payot, Paris | 1953 | 268 | | französisch | *Les origines. Formes elementaires de la religion-Mycenes et Homere*La 'Polis'. Polythéisme olympien et Religion de la Cité*Les Gens des campagnes,Cultes agraires et mysticisme*Suprématie de la religion olympienne.*L'Orphism | La Philosophie. Pensée spéculative contre traditionnelle * Périclés * Le Sophistes et Socrate *La Fin de l'ancien Hellénisme. Individualisme et Humanisme. | | 775 |
Altheim Franz | La Religion Romaine antique | Payot, Paris | 1955 | 331 | | französisch | Les éléments pré-romains * L'action des dieux * Présages et vaticinations * Les Apports Grecs et orientaux * Les oracles * La voix du Peuple * Le culte solaire * L'avénement du Christianisme | | | 776 |
Cumont Franz | Lux Perpetua | Libraire Orientaliste Paul Geuthner, Paris | 1949 | 524 | | französisch | Inhumation et incinération * Funérailles chez les Indo-Européens | | | 777 |
Grimal Pierre (Hrsg.) | Mythen der Völker - Band I (1. aus 3 Bänden) | Fischer Bücherei | 1967 | 316 | Band I. | deutsch | Ägypter - Summer - Babylonier - Hettiter - Westsemiten - Griechen - Römer | | | 778 |
Grimal Pierre (Hrsg.) | Mythen der Völker - Band II (2. aus 3 Bänden) | Fischer Bücherei | 1967 | 304 | Band II. | deutsch | Perser -Inder - Japaner - Chinesen | | | 779 |
Grimal Pierre (Hrsg.) | Mythen der Völker - Band III (3. aus 3 Bänden) | Fischer Bücherei | 1967 | 344 | Band III. | deutsch | Kelten - Germanen - Slawen - Fino-Ugrier Nordamerikaner - Südamerikaner - Ozeanier - Afrikaner - Sibirier - Eskimos | | | 780 |
Carmichael Joel | Leben und Tod des Jesus von Nazareth | Fischer Bücherei | 1968 | 222 | | deutsch | Der Autor, der sich keiner religiösen Richtung verpflichtet fühlt (ein Orientalist und Historiker) zeichnet daher unvoreingenommen die Widersprüche auf, die sich in den Evangelienberichten über den Prozess und die Kreuzigung Jesu finden | | | 781 |
Scharbert Josef | Genesis 1-11 * Die Neue Echter Bibel * Kommentar zum AT mit Einheitsübersetzung | Echter Vrl. | 1983 | 120 | | deutsch | Die Neue Echter Bibel übernimmt den Text der Einheitsübersetzung. Informiert präzise über den gegenwärtigen Stand der Exegese, ohne die Fachdiskussion lang und breit wiederzugeben. Sie ist auf das theologische Verständnis des Textes und die Erfassung | seines Kerygmas angelegt. | | 782 |
Scharbert Josef | Genesis 12-50 * Die Neue Echter Bibel * Kommentar zum AT mit Einheitsübersetzung | Echter Vrl. | 1986 | 121-307 | | deutsch | Die Neue Echter Bibel übernimmt den Text der Einheitsübersetzung. Informiert präzise über den gegenwärtigen Stand der Exegese, ohne die Fachdiskussion lang und breit wiederzugeben. Sie ist auf das theologische Verständnis des Textes und die Erfassung | seines Kerygmas angelegt. | | 783 |
Scharbert Josef | Exodus *Die Neue Echter Bibel * Kommentar zum AT mit Einheitsübersetzung | Echter Vrl. | 1989 | 151 | | deutsch | Die Neue Echter Bibel übernimmt den Text der Einheitsübersetzung. Informiert präzise über den gegenwärtigen Stand der Exegese, ohne die Fachdiskussion lang und breit wiederzugeben. Sie ist auf das theologische Verständnis des Textes und die Erfassung | seines Kerygmas angelegt. | | 784 |
Kornfeld Walter | Levitikus * Die Neue Echter Bibel * Kommentar zum AT mit Einheitsübersetzung | Echter Vrl. | 1983 | 115 | | deutsch | Die Neue Echter Bibel übernimmt den Text der Einheitsübersetzung. Informiert präzise über den gegenwärtigen Stand der Exegese, ohne die Fachdiskussion lang und breit wiederzugeben. Sie ist auf das theologische Verständnis des Textes und die Erfassung | seines Kerygmas angelegt. | | 785 |
Scharbert Josef | Numeri * Die Neue Echter Bibel * Kommentar zum AT mit Einheitsübersetzung | Echter Vrl. | 1992 | 145 | | deutsch | Die Neue Echter Bibel übernimmt den Text der Einheitsübersetzung. Informiert präzise über den gegenwärtigen Stand der Exegese, ohne die Fachdiskussion lang und breit wiederzugeben. Sie ist auf das theologische Verständnis des Textes und die Erfassung | seines Kerygmas angelegt. | | 786 |
Braulik Georg | Deuteronomium I 1-16,17 * Die Neue Echter Bibel * Kommentar zum AT mit Einheitsübersetzung | Echter Vrl. | 1986 | 119 | | deutsch | Die Neue Echter Bibel übernimmt den Text der Einheitsübersetzung. Informiert präzise über den gegenwärtigen Stand der Exegese, ohne die Fachdiskussion lang und breit wiederzugeben. Sie ist auf das theologische Verständnis des Textes und die Erfassung | seines Kerygmas angelegt. | | 787 |
Braulik Georg | Deuteronomium II 16,18 bis 34,12 * Die Neue Echter Bibel * Kommentar zum AT mit Einheitsübersetzung | Echter Vrl. | 1992 | 120-252 | | deutsch | Die Neue Echter Bibel übernimmt den Text der Einheitsübersetzung. Informiert präzise über den gegenwärtigen Stand der Exegese, ohne die Fachdiskussion lang und breit wiederzugeben. Sie ist auf das theologische Verständnis des Textes und die Erfassung | seines Kerygmas angelegt. | | 788 |
Görg Manfred | Josua * Die Neue Echter Bibel * Kommentar zum AT mit Einheitsübersetzung | Echter Vrl. | 1991 | 115 | | deutsch | Die Neue Echter Bibel übernimmt den Text der Einheitsübersetzung. Informiert präzise über den gegenwärtigen Stand der Exegese, ohne die Fachdiskussion lang und breit wiederzugeben. Sie ist auf das theologische Verständnis des Textes und die Erfassung | seines Kerygmas angelegt. | | 789 |
Görg Manfred | Richter * Die Neue Echter Bibel * Kommentar zum AT mit Einheitsübersetzung | Echter Vrl. | 1993 | 119 | | deutsch | Die Neue Echter Bibel übernimmt den Text der Einheitsübersetzung. Informiert präzise über den gegenwärtigen Stand der Exegese, ohne die Fachdiskussion lang und breit wiederzugeben. Sie ist auf das theologische Verständnis des Textes und die Erfassung | seines Kerygmas angelegt. | | 790 |
Scharbert Josef * Hentschel Georg | Rut * 1Samuel * Die Neue Echter Bibel * Kommentar zum AT mit Einheitsübersetzung | Echter Vrl. | 1994 | 160 | | deutsch | Die Neue Echter Bibel übernimmt den Text der Einheitsübersetzung. Informiert präzise über den gegenwärtigen Stand der Exegese, ohne die Fachdiskussion lang und breit wiederzugeben. Sie ist auf das theologische Verständnis des Textes und die Erfassung | seines Kerygmas angelegt. | | 791 |
Hentschel Georg | 2Samuel * Die Neue Echter Bibel * Kommentar zum AT mit Einheitsübersetzung | Echter Vrl. | 1994 | 112 | | deutsch | Die Neue Echter Bibel übernimmt den Text der Einheitsübersetzung. Informiert präzise über den gegenwärtigen Stand der Exegese, ohne die Fachdiskussion lang und breit wiederzugeben. Sie ist auf das theologische Verständnis des Textes und die Erfassung | seines Kerygmas angelegt. | | 792 |
Hentschel Georg | 1Könige * Die Neue Echter Bibel * Kommentar zum AT mit Einheitsübersetzung | Echter Vrl. | 1984 | 142 | | deutsch | Die Neue Echter Bibel übernimmt den Text der Einheitsübersetzung. Informiert präzise über den gegenwärtigen Stand der Exegese, ohne die Fachdiskussion lang und breit wiederzugeben. Sie ist auf das theologische Verständnis des Textes und die Erfassung | seines Kerygmas angelegt. | | 793 |
Hentschel Georg | 2Könige * Die Neue Echter Bibel * Kommentar zum AT mit Einheitsübersetzung | Echter Vrl. | 1985 | 131 | | deutsch | Die Neue Echter Bibel übernimmt den Text der Einheitsübersetzung. Informiert präzise über den gegenwärtigen Stand der Exegese, ohne die Fachdiskussion lang und breit wiederzugeben. Sie ist auf das theologische Verständnis des Textes und die Erfassung | seines Kerygmas angelegt. | | 794 |
Becker Joachim | 1Chronik * Die Neue Echter Bibel * Kommentar zum AT mit Einheitsübersetzung | Echter Vrl. | 1986 | 120 | | deutsch | Die Neue Echter Bibel übernimmt den Text der Einheitsübersetzung. Informiert präzise über den gegenwärtigen Stand der Exegese, ohne die Fachdiskussion lang und breit wiederzugeben. Sie ist auf das theologische Verständnis des Textes und die Erfassung | seines Kerygmas angelegt. | | 795 |
Becker Joachim | 2Chronik * Die Neue Echter Bibel * Kommentar zum AT mit Einheitsübersetzung | Echter Vrl. | 1988 | 133 | | deutsch | Die Neue Echter Bibel übernimmt den Text der Einheitsübersetzung. Informiert präzise über den gegenwärtigen Stand der Exegese, ohne die Fachdiskussion lang und breit wiederzugeben. Sie ist auf das theologische Verständnis des Textes und die Erfassung | seines Kerygmas angelegt. | | 796 |
Becker Joachim | Esra/Nehemia * Die Neue Echter Bibel * Kommentar zum AT mit Einheitsübersetzung | Echter Vrl. | 1990 | 124 | | deutsch | Die Neue Echter Bibel übernimmt den Text der Einheitsübersetzung. Informiert präzise über den gegenwärtigen Stand der Exegese, ohne die Fachdiskussion lang und breit wiederzugeben. Sie ist auf das theologische Verständnis des Textes und die Erfassung | seines Kerygmas angelegt. | | 797 |
Gross Heinrich | Tobit - Judit * Die Neue Echter Bibel * Kommentar zum AT mit Einheitsübersetzung | Echter Vrl. | 1987 | 124 | | deutsch | Die Neue Echter Bibel übernimmt den Text der Einheitsübersetzung. Informiert präzise über den gegenwärtigen Stand der Exegese, ohne die Fachdiskussion lang und breit wiederzugeben. Sie ist auf das theologische Verständnis des Textes und die Erfassung | seines Kerygmas angelegt. | | 798 |
Dommershausen Werner * Krinetzki Günter | Ester - Hoheslied * Die Neue Echter Bibel * Kommentar zum AT mit Einheitsübersetzung | Echter Vrl. | 1980 | 31 | | deutsch | Die Neue Echter Bibel übernimmt den Text der Einheitsübersetzung. Informiert präzise über den gegenwärtigen Stand der Exegese, ohne die Fachdiskussion lang und breit wiederzugeben. Sie ist auf das theologische Verständnis des Textes und die Erfassung | seines Kerygmas angelegt. | | 799 |
Gross Heinrich | Ijob * Die Neue Echter Bibel * Kommentar zum AT mit Einheitsübersetzung | Echter Vrl. | 1986 | 152 | | deutsch | Die Neue Echter Bibel übernimmt den Text der Einheitsübersetzung. Informiert präzise über den gegenwärtigen Stand der Exegese, ohne die Fachdiskussion lang und breit wiederzugeben. Sie ist auf das theologische Verständnis des Textes und die Erfassung | seines Kerygmas angelegt. | | 800 |